Mahabharata 9. Shalya Parva (Het Boek van Shalya)

Sanskriet:
सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ।
Transliteratie:
sukha-duḥkhe same kṛtvā lābhālābhau jayājayau
Vertaling:
Behandel vreugde en verdriet, winst en verlies, overwinning en nederlaag als gelijk.
Overzicht:
Shalya Parva is het negende boek van de Mahabharata en beschrijft de slotfase van de grote oorlog op het slagveld van Kurukshetra. Na de dood van Karna wordt Shalya, de koning van Madra en de zwager van de Pandava’s, door Duryodhana aangesteld als de laatste aanvoerder van het Kaurava-leger. Dit Parva is gevuld met dramatische gevechten, strategische beslissingen en de uiteindelijke vernietiging van het Kaurava-leger, wat leidt tot de onvermijdelijke nederlaag van Duryodhana.
Belangrijke Inhoud:
- Shalya’s Aanstelling als Bevelhebber:
- Na de dood van Karna verkeert het Kaurava-leger in chaos en wanhoop. Duryodhana wendt zich tot Shalya, een machtige krijger en koning, en vraagt hem het bevel over het leger op zich te nemen. Shalya accepteert, ondanks zijn geheime sympathie voor de Pandava’s, en leidt de Kaurava’s in de laatste fase van de oorlog.
- Shalya is bekend om zijn enorme kracht en strategisch inzicht, maar ook om zijn scherpe tong en vermogen om psychologische oorlogsvoering te voeren.
- Duryodhana’s Onvermijdelijke Nederlaag:
- Ondanks Shalya’s pogingen om het tij te keren, wordt het steeds duidelijker dat het Kaurava-leger gedoemd is. De Pandava’s, die inmiddels veel van hun vijanden hebben uitgeschakeld, rukken onverbiddelijk op. Shalya vecht dapper, maar hij kan het lot van het Kaurava-leger niet veranderen.
- De Pandava’s blijven vastbesloten en onwankelbaar in hun plicht, zoals de beroemde versregel zegt: ze behandelen vreugde en verdriet, winst en verlies, overwinning en nederlaag als gelijk. Dit weerspiegelt hun spirituele kracht en toewijding aan dharma.
- Shalya’s Dood:
- Shalya raakt betrokken in een felle strijd met Yudhishthira, die, ondanks dat hij bekendstaat als een vredelievende koning, vastberaden is om de oorlog tot een einde te brengen. Na een hevig gevecht wordt Shalya door Yudhishthira gedood. Dit markeert de ondergang van de laatste grote aanvoerder van het Kaurava-leger.
- Met de dood van Shalya verliest Duryodhana zijn laatste hoop op overwinning. De Kaurava’s worden volledig verpletterd, en het slagveld van Kurukshetra verandert in een plaats van grote bloedbaden en verwoesting.
- De Laatste Slagen en de Vernietiging van het Kaurava-leger:
- Na de dood van Shalya volgt een reeks beslissende gevechten die het Kaurava-leger uiteindelijk vernietigen. Slechts een handvol van Duryodhana’s aanhangers overleeft, terwijl de rest wordt gedood door de Pandava’s en hun bondgenoten.
- Duryodhana, volledig verslagen en gewond, vlucht naar een meer om zich te verbergen. Hij wordt echter ontdekt door de Pandava’s en uitgedaagd voor een laatste gevecht.
- De Val van Duryodhana:
- Duryodhana, de bron van zoveel leed en conflict, wordt uiteindelijk geconfronteerd door Bhima, die hem uitdaagt tot een duel met de knuppel (gada). Krishna herinnert Bhima aan zijn belofte om Duryodhana’s dijbeen te breken, vanwege zijn rol in de vernedering van Draupadi.
- Bhima slaagt erin Duryodhana’s dijbeen te breken, waarmee hij de overwinning voor de Pandava’s veiligstelt. Duryodhana blijft zwaargewond achter, vol bitterheid en berouw, wachtend op zijn dood.
Betekenis:
Shalya Parva markeert het tragische einde van de Kaurava’s en de voltooiing van de oorlog van Kurukshetra. De dood van Shalya en de nederlaag van Duryodhana symboliseren de overwinning van dharma (rechtvaardigheid) over adharma (onrecht). Het boek herinnert ons aan de vergankelijkheid van macht en rijkdom, en de onvermijdelijkheid van karmische vergelding. De verzen benadrukken de noodzaak om in het leven gelijkmoedig te blijven, ongeacht de uitkomst van onze daden, en om trouw te blijven aan de plicht, ongeacht de moeilijkheden die we tegenkomen. Dit Parva is een krachtige afsluiting van de grootste strijd van de Mahabharata, waarin de waarden van dharma, toewijding en onthechting centraal staan.